Szolganemzet. Több
különböző, de cseppet sem pozitív érzést keltő szó. Frusztráció, korlátozás,
elnyomás, a szabadság hiánya társul vele. Nem véletlenül, hiszen a szolgához
egy úr, egy uralkodó réteg is tartozik. Szolgálni lehet ugyan egy ügyet, egy
eszmét, de a „szolganemzet” kifejezéshez legtöbbször mégis más államok, vagy
uralkodói rétegek képzete társul. Az is biztos, hogy a frusztráció keltette
ellenérzés nem egy esetben volt nyílt, vagy burkolt ellenállás formája az
uralkodó, az elnyomó által működtetett hierarchia ellen. Ez tulajdonképpen
történelmi trivialitás. Annyira, hogy a generációkon átívelő „békeévek” sokszor
annak voltak köszönhetők, hogy a „lázadók” leverése után azok gyermekeit
belenevelték az adott rendszerbe.
Mert az oktatási
intézményeknek, a gyermeknevelés színhelyeinek munkásságába ez is belefért
számos esetben. Lehet ugyanis hivatkozni például a kereszténység erkölcsiségére,
annak magasságára, de a hittérítők iskoláinak munkássága nem merült ki abban,
hogy „ne edd meg felebarátodat”. A legtöbb esetben a gyarmatosítók iránti
lojalitást is belenevelték a csemetékbe, és a hierarchia, az egyházi hierarchia
iránti engedelmességet is. Belső motivációvá változtatva az ennek való
megfelelés igényét. Korántsem téve véletlen eseménnyé, hogy a gyarmatosításban
jelentős szerepet szántak ezeknek az iskoláknak. Nem mintha a világi iskolák
mentesek lettek volna ettől a szereptől. Az uralkodó által finanszírozott
iskolák fenntartásával legtöbbször megjelent pántlikázva az igény is hierarchia
és uralkodókonform gyermek kibocsátására az output-oldalon. Gyakorlatilag, és
erősen leegyszerűsítve, az iskolába fektetett, vagy éppen nem fektetett, pénzt,
a hatalmat elfogadó és kiszolgáló generációkká konvertálta. Az
oktatáspolitikát, az iskolarendszert alárendelve a szolganevelésnek.
S az előző
kitételben szereplő „nem fektetett” pénz sem elírás, vagy félreértés. Közismert
ugyanis, hogy a tudáshiány kiszolgáltatottá tesz. Szellemileg és
egzisztenciálisan egyaránt. A tanulás pedig valamilyen szinten felszabadít. Ha
tehát kivonják a pénzt az oktatás finanszírozásából, akkor annak színvonala óhatatlanul
csökken, és az oktatottak száma is fogyatkozik. Előnyösségét két oldalról nézve
azt mondhatjuk, hogy ez előnyös lehet az uralkodó rétegnek, de nem feltétlenül
előnyös a társadalomnak. Éppen azért, mert a tudás, az innovatív „agyak”
előállítása a kétségeket megfogalmazók számát is növeli, a tanulatlan
tömegekben ezek aránya is kisebb lesz. De a technológiai fejlődésnek, a
gazdasági fejlesztéseknek gátjává válhat ugyanez. Az uralkodói önvédelem, tehát
lassítja a fejlődést, és gátolja az egyéni kibontakozást egyaránt. Ez azonban
csak akkor jelent komoly gondot, ha az adott társadalom környezete e
tekintetben heterogén. A középkor jobbágyai számára például elegendő tudást
jelentett a nemzedéki hagyományozódás, és a környező országokban sem túl sok
kitörési lehetőség kínálkozott.
Ez látszólag persze
messze visz a címtől, de nem érdemes megfeledkezni arról, hogy a legnagyobb
köztudat-módosító maga az iskolarendszer, és a köré épülő intézményrendszer.
Annak tendenciáit szemügyre véve éppen úgy megállapítható a sorok közti nevelés
célja, ahogy a „szocialista embertípust” kibocsátani szándékozó iskolarendszer esetében
a tantervek és oktatási pártdirektívák esetében. Ha ebből a szempontból
tekintjük hazánk oktatás-, és iskolaügyi viszonyainak alakulását az utóbbi
időben, akkor nem biztos, hogy optimistán nézhetünk ezekre a tendenciákra. Az
ugyanis, hogy a gazdasági problémákra hivatkozva forráselvonás zajlik az
oktatás területén aligha szorul bővebb illusztrálásra. Elég, ha a felsőoktatás
keretszámaival való kufárkodásra gondolunk ennek kapcsán. Mely mellé a teljes
felsőoktatás átszervezést, és a hallgatói szerződések lebegtetése megteremti
azt a másodlagos légkört, ami bizonytalanná teszi azok sorsát, akik tanulni
szeretnének. A kisebb ellenállást tehát az jelentheti, hogy az oktatásra való
hajlandóság visszafogásra kerül a családok egy részében. Nyilvánvalóan a
forrásokkal kevésbé ellátott családok esetében. Rögzítve a családok, és velük a
társadalom egyes rétegeinek szellemi leszakadását. Kasztosítva ezzel a
társadalmat a „gazdagok” és „szegények” két pólusa mentén.
Az értelmiségiek
utánpótlásának csökkentése, a diploma és a tudományos fokozatok lejáratásával
párhuzamosan nyilvánvalóan az uralkodó osztály kiszolgáló-személyzetének
bázisát szélesíti. Függetlenül attól, hogy az említett réteg milyen
iskolázottsággal rendelkezik, és miként került hatalomra. A még állásban levő
értelmiséget megosztja az egzisztenciális bizonytalanság, és a győzteshez húzás
jelensége miatt sokan akár saját magukat is meggyőzik arról, hogy
szervilistának lenni márpedig jó. Ami illusztrálásra szorulna az a végzettségek
presztízsének csökkentése, de ehhez elegendő a miniszterelnök pávatáncára
gondolni Schmitt Pál elhíresült plágiumbotránya kapcsán. Miközben az egyetemi
átszervezések sem használnak ennek, vagy az, amikor szakdiplomával rendelkezők
kezdenek gazdasági tündérmesékről beszélni szakmai indokok helyett.
Következtetésként megállapítható, hogy a diplomaszerzési hajlandóság talán a
gazdasági megszorításoktól függetlenül is csökkenne. S akkor még nem is
szóltunk a miniszterelnök romkocsmás beszédéről vagy arról a munkavédelmi
akciótervről, ami látványosan a támogatandó rétegen kívülre pozícionálja a
képzettebb, tanultabb réteget. Nyilvánvalóan letéve a garast a középszer mellé
a hatalmi centrum részéről. Nem vitatva azt, hogy kényelmes populista
szólamokat lehet emellé letenni azzal, hogy a képzettebb középréteg képes megélni
magától is. Viszont a biológia már csak olyan, hogy az emberek öregszenek. Az orbáni
akcióterv pedig az utánpótlás szálait vágja el.
Azt az utánpótlási
vonalat, melynek jelentős alapja az általános és középiskola. Itt most vonzó
lenne az olyan írók megjelenésére hivatkozni a kötelező elmegyakorlatok között,
akiknek munkássága alig vitathatóan az antidemokratikus körülmények
uralkodására tehető. De ezt a problémát, különösen a Nyirő-ügy kapcsán
gumicsonttá koptatta a kommunikáció. Miközben az ezek melletti hatalmi kiállás
is jelzés értékű. Jelzi, hogy a Szálasi kormányzat vagy a neohorthysta eszmerendszer
nem feltétlenül, és nem minden pontján elutasított. Például a parlamenti
házelnök részéről. Óhatatlanul megüzenve az igazodási vonalakat a társadalom egy
részének. Ám ezt a gumicsontot most elengedve időzzünk el kicsinyt az olyan
jelenségek környékén, mint az iskolai milícia kérdése. Vagy ami ettől alig ágazik
el, az iskolásokkal szembeni intézkedési lehetőségek bővítésénél. Az iskolán
belüli milícia belső megfélemlítő hatását talán nem is kell ecsetelni. Teljesen
nyilvánvaló, ahogy az is, hogy az eredet koncepció tulajdonképpen pedagógiailag
képzetlen rendfenntartók előtt is kinyitotta volna sulizsaruságot. A
gyermekeknek gyorsan megtanítva, hogy a hatalom a külsőségekben van, és az
iskola legostobább tanára sem lehet olyan helyzetben, hogy érvei megerősítésére
ne hívhassa oda az iskolai rendészt. A „ne ugrálj öcsi” jelszava mögött
előkészítve a terepet arra, hogy a szolgalelkűséget belenevelje a gyermekbe.
Ahogy a rendőri
intézkedési lehetőségek általános kiszélesítésének is van egy ilyen üzenete.
Vegyük például az iskolán kívül iskoláskorúval találkozó rendőr esetét. A
tervek szerint a rendőr mintegy előállíthatja a gyermeket. Nem feltétlenül ismerve
a környék összes iskoláinak órarendjét, vagy az esetleg elmaradó órákat. A gyermeket
tehát elviszi az iskolaigazgatóhoz. Hogy melyik iskola igazgatójához? Nyilván
az illetékeshez, aminek azonban előfeltétele az, hogy a gyermeknél legyen egy,
az aktuális iskolájára utaló irat. Kisgyermek kortól a nagy testvér akár feltétlen
elfogadására szocializálva a következő generációt. Elcsepegtetve természetesen
azt is a tudatában, hogy a rendőr bármikor megállíthatja, számon kérheti, és
hinni sem köteles neki. Mert mi van akkor, ha a gyermek esetleg a szülei
szóbeli kérésére hivatkozik? Köteles a rendőr elhinni. Nem feltétlenül. Akár
közvetlen konfliktust eredményezve a szülő és a gyermek közt is. Ennek két
pedagógiai hatásával feltétlenül számolni érdemes. Az egyik, hogy a hatalom
olyan területekre is kiterjeszti a bármikori ellenőrzés lehetőségét, amihez nem
okvetlenül van köze. A másik és sokkal súlyosabba tartós következmény az
ártatlanság vélelmének megszűnése. Kisgyermek kortól belenevelve a gyerekbe,
hogy a hatalommal szemben neki van bizonyítási kötelessége, és nem a hatalomnak
kell a bűnt igazolni. Akkor is rá hárítva a magyarázkodást, és a vele járó
megalázottságot, frusztrációt, ha nem lóg az iskolából.
Márpedig a
szolgaságra nevelésnek egyik legjellemzőbb lépése végső soron ez lehet. A
feltétlen hatalom igazolhatósága bármikor és alanyi jogon felmentve a hatalmat
képviselőt a mérlegelés, a bizonyítás terhe alól. Ha ehhez hozzá számítjuk a
szélsőséges vélemények hallgatólagos támogatását, melyek képviselői alkalmasak
lehetnek a kiszolgáltatottabbak sakkban tartására, akkor sajnos olyan kép
kezdhet kirajzolódni, ami aligha tesz boldogabbá bárkit. Olyan képet, mely úgy
nevel szolganemzetet, hogy a hatalmi centrum nem külföldön keresendő. A
jelenlegi kormányzatot ugyanis nem az EU erőltette az országra gyarmatosító
hatalomként. Akkor sem, ha tüntetéseket lehet gründolni hatalmas
transzparensekkel annak érdekében, hogy legalább a kommunikáció szintjén
meggyőzzenek embereket az ellenkezőjéről. S igen, a címben szereplő kérdésre
sajnos egyre inkább az a válasz adható, hogy szolganemzet generációinak
neveléséhez konvergál az oktatás-, a gazdaság-, és a foglakoztatás-politika.
Simay Endre István